聖書＝マルコ福音書７章１４－２３節
それから、イエスは再び群衆を呼び寄せて言われた。「皆、わたしの言うことを聞いて悟りなさい。外から人の体に入るもので人を汚すことができるものは何もなく、人の中から出て来るものが、人を汚すのである。」イエスが群衆と別れて家に入られると、弟子たちはこのたとえについて尋ねた。イエスは言われた。「あなたがたも、そんなに物分かりが悪いのか。すべて外から人の体に入るものは、人を汚すことができないことが分からないのか。それは人の心の中に入るのではなく、腹の中に入り、そして外に出される。こうして、すべての食べ物は清められる。」更に、次のように言われた。「人から出て来るものこそ、人を汚す。中から、つまり人間の心から、悪い思いが出て来るからである。みだらな行い、盗み、殺意、姦淫、貪欲、悪意、詐欺、好色、ねたみ、悪口、傲慢、無分別など、これらの悪はみな中から出て来て、人を汚すのである。」
今回はマルコ福音書７章１４から２３節を取り扱います。この個所で、主イエスはファリサイ派・律法学者たちにではなく、群衆を呼び寄せ、群衆に語りかけています。「皆、わたしの言うことを聞いて悟りなさい」と。主イエスは公に多くの人に唯一つのことを語ろうとしています。それは、悪しき事柄は外からではなく、人の内側から、心の中から出てくると語っておられるのです。
ところが、この単純なことが弟子たちにも理解できなかった。「イエスが群衆と別れて家に入られると、弟子たちはこのたとえについて尋ねた」のです。そこで、主イエスは「あなたがたも、そんなに物分かりが悪いのか」と言って、食事のたとえでことの真実を示されたのです。人は食べ物を外から取り入れます。食物自体は決して悪しきものではありません。「すべて外から人の体に入るものは、人を汚すことができないことが分からないのか」と言われます。
しかし、「腹の中に入り、そして外に出される。こうして、すべての食べ物は清められる」と言い、さらに「人から出て来るものこそ、人を汚す」と言いました。人から出てくる糞尿のように、人の心の中から出てくるものが人を汚すと言うのです。
「人から出て来るものこそ、人を汚す。中から、つまり人間の心から、悪い思いが出て来るからである。みだらな行い、盗み、殺意、姦淫、貪欲、悪意、詐欺、好色、ねたみ、悪口、傲慢、無分別など、これらの悪はみな中から出て来て、人を汚すのである」と言われました。これらの悪意、悪徳、悪行、悪しきすべてのことが、人間の心の奥底から、思いの根源から、吹き出してくるのだと言うのです。
多くの人は、人の心の奥は“清い”と思い込んでいないでしょうか。日本では「赤心」「真心」などと言って、人の心は本来清いものだと言います。当時のユダヤ人も同様でした。しかし、これは大きな間違い、大きな錯覚です。聖書は人間の心について、次のように記します。コヘレトの言葉９：３「人の心は悪に満ち、思いは狂っていて」、エレミヤ書１７：９「人の心は何にもまして、とらえ難く病んでいる」、ローマ書１：２１「神を知りながら、神としてあがめることも感謝することもせず、かえって、むなしい思いにふけり、心が鈍く暗くなったからです」。
罪を犯したすべての人は、その心が最初から神を離れて、狂い、曲がり、不治の病いを負っているのです。虚しい思いにふけり、悪しきことを図ることが、人の心の奥底から吹き出て来るのです。ここで語られていることは、教理的な表現で言えば「全的堕落」です。人は、根源的に心身共に堕落している。そこから出てくる人の思いや言葉、行いも「すべて人を汚す」ことになるのです。
主イエスが、これらのことをお語りになったのはファリサイ派の律法学者たちとの論争の後で、その感想として公に語られたものです。「イザヤは、あなたたちのような偽善者のことを見事に預言したものだ。彼はこう書いている。『この民は口先ではわたしを敬うが、その心はわたしから遠く離れている』」というイザヤの言葉への応答です。「皆、わたしの言うことを聞いて悟りなさい」とは、そういうことです。
ファリサイ派や律法学者たちは立派なこと、敬虔そうなことを語っている。しかし、その心は神から遠く離れて不信仰である。そこから出てくる言葉は糞尿のように人々を汚していると言われたのです。決定的な厳しい批判と言っていいでしょう。わたしたちは、キリストを信じて、キリストの視座に立って、神に立ち帰らねばなりません。基本に戻って物事を考えて参りましょう。